Shepherd Tools — Inquérito sobre o equipamento padrão
As ferramentas de um pastor da Serra da Estrela são três: o cayado, a faca e o saco de couro. São estas três coisas desde que se tem registo do que os pastores transportam. A instituição não fez qualquer esforço para alterar esta situação. A instituição também não fez qualquer esforço para compreender esta situação. Este registo existe porque foi solicitado à Divisão de Material que elaborasse um inventário do equipamento comunitário padrão. Este é esse inventário.
O cayado é uma bengala, normalmente talhada em castanheiro ou carvalho, com a ponta curvada. É utilizada para manter o equilíbrio em terrenos íngremes, para conduzir as ovelhas e para defesa contra lobos e cães. O cabo é frequentemente esculpido pelo próprio pastor — com motivos geométricos, por vezes linhas abstratas. A tradição da escultura é comum a todas as comunidades da serra. Os motivos variam de pessoa para pessoa, mas seguem padrões que têm vindo a ser documentados desde os primeiros registos institucionais. Ninguém estudou formalmente o significado desses padrões. Os pastores não oferecem espontaneamente qualquer explicação.
| CAYADO | Cajado de castanheiro ou carvalho, com 160–180 cm. Ponta curvada. O corpo do cajado é frequentemente esculpido com motivos geométricos pelo próprio proprietário. Transmitido de geração em geração. |
| FACA | Lâmina única, cabo fixo. Utilizada para cortar corda, preparar alimentos, realizar pequenos procedimentos médicos e esculpir. A lâmina mantém-se afiada. O cabo apresenta sinais de desgaste devido ao uso. |
| MALA DE COURO | Couro curtido vegetal, para transportar ao ombro. Conteúdo: comida para três dias, materiais para acender fogo, corda, material básico para tratar feridas. Peso quando cheia: aproximadamente quatro quilogramas. |
| QUESTÃO INSTITUCIONAL | O Fort Kael fornece equipamento equivalente ao pessoal de levantamento topográfico. As versões institucionais são mais pesadas e de menor qualidade do que as versões comunitárias. |
Perguntei aos donos destes quatro cayados se estavam cientes da semelhança. Três responderam que não. O quarto — um pastor mais velho da cordilheira oriental — olhou para os motivos esculpidos no seu cajado durante um longo momento e depois disse que não tinha sido ele a esculpi-los. Tinha sido o seu pai. Ele não sabia o que significavam. Disse que o seu pai apenas lhe tinha dito que as linhas conduziam a algum lugar e que era bom levá-las consigo.
Incluí isto no relatório de inventário. O relatório foi devolvido com uma nota a solicitar que esta observação fosse removida. Por isso, vou incluí-la aqui.
As linhas levavam a algum lado. Era bom levá-las connosco.
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