Luzes nas montanhas — Observações noturnas, Crista do Norte
A cordilheira é conhecida como Serra da Estrela — a Montanha da Estrela — desde antes de existirem registos escritos sobre esta região. O nome tem origem numa lenda de pastores: diz-se que uma estrela desceu para guiar um pastor até ao pico mais alto e que, da Serra da Estrela, a estrela ainda pode ser vista a brilhar mais intensamente do que as outras, por saudade do pastor que subiu na sua direção. Trata-se de uma lenda. Não é isso que está aqui a ser relatado.
O que aqui se relata são luzes observadas ao longo da crista norte em dezassete ocasiões distintas, entre o ano 798 e o ano 812. As luzes não são estrelas. Encontram-se ao nível do solo, ou perto dele, seguindo a linha da crista. São visíveis a partir dos povoados do vale, mais abaixo. Não são fogos — o seu movimento não é compatível com o de um fogo, e não foram encontradas provas de incêndio nos locais observados. Não são luzes de viajantes — a crista não é transitável à noite sem autorização, e não havia grupos autorizados presentes em nenhuma das dezassete ocasiões.
| PRIMEIRA OBSERVAÇÃO | Ano 798 — Oficial de Vigia Cael, torre de vigia do norte |
| TOTAL DE OBSERVAÇÕES | 17 registados entre os anos 798 e 812 |
| LOCALIZAÇÃO | Cordilheira norte, seguindo a linha das terras mais elevadas desde o ponto de referência N-11 até ao N-14. Coerente em todas as observações. |
| DESCRIÇÃO | Três a cinco pontos luminosos distintos. Branco-âmbar. Deslocando-se lentamente ao longo da linha do cume. Duração: 20 minutos a duas horas antes de desaparecer. |
| CORRELAÇÃO ENTRE INQUÉRITOS | A linha de cumeada entre N-11 e N-14 corresponde ao corredor de Ashline documentado na referência topográfica████████. Esta correlação foi identificada no ano 810 e ainda não foi investigada formalmente. |
| NOME DA COMUNIDADE | «As Luzes da Memória». As Luzes da Memória. Presente em todas as comunidades da cordilheira. |
O nome que as comunidades lhes atribuem é significativo. Não lhes chamam «luzes fantasmas», nem «luzes de perigo», nem «luzes de aviso» — os nomes utilizados na maioria das tradições folclóricas regionais para designar fenómenos noturnos inexplicáveis. Chamam-lhes «luzes da memória». Quando questionados sobre o que isso significa, os membros da comunidade dão sempre a mesma resposta: as luzes aparecem onde o solo se lembra de algo. O que é que ele recorda, não sabem dizer. Dizem que não é algo que se possa expressar em palavras.
Já vi fenómenos bioluminescentes em ambientes pantanosos. Já vi o brilho da lua refletido no granito molhado. Já vi lanternas empunhadas por viajantes no nevoeiro. Isto não era nada disso. As luzes moviam-se com uma regularidade e um espaçamento que nenhuma explicação natural de que tenha conhecimento consegue justificar.
Na manhã seguinte, inspecionei a crista entre N-11 e N-12. Não havia sinais de incêndio. Não havia pegadas. Não havia indícios de passagem humana. O granito nos pontos mais altos da crista apresentava marcas ténues — linhas na rocha, paralelas à direção do movimento das luzes. As marcas eram antigas. Muito mais antigas do que o Ano 44.
A aprendiz de observação Kira Ashvane estava presente na torre de vigia do norte no dia 44 do ano 812. Era a segunda observadora de serviço. O seu registo de observação dessa noite contém os dados habituais e uma linha adicional, acrescentada após o fim do registo formal: «Eles seguem algo que eu não consigo ver. Mas acho que o senti. Na minha mão. Desde os meus nove anos de idade.» O seu registo foi enviado para o gabinete do Comandante na manhã seguinte. Não foi fornecida qualquer explicação para o envio.
Ela sentia-o na mão desde os nove anos de idade. O Comandante já sabia.
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